REFLEXIONES EN TIEMPOS REVUELTOS

La irrelevancia de la política -¡al menos la española!- para gestionar la crisis conlleva una creciente desafección hacia los que protagonizan aquella; pagados para hacer más llevadera la vida de la ciudadanía, los percibimos (a veces con razón) no sólo como incapaces para desarrollar esa misión sino como agentes de nuestra desazón, incomodidad y penuria. ¿Extraña, pues, que se conviertan en blanco de nuestra ira?

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Cuando se está en una situación de emergencia se sacrifican los principios y lo que hasta entonces parecía inasumible muta y acaba siendo deseable; se envilece, así, el clima moral y la sociedad se gangrena. El espacio público es colonizado por los oportunistas y desaprensivos y desaparecen los límites, el pacto social pierde efectividad y la jungla invade la polis.

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No hay forma de debatir de modo sosegado en este país; el argumentario de las facciones está escrito y modificarlo se considera una derrota; no se confronta, pues, para mejorar las posiciones de partida, para matizar y enriquecer las tesis sino para aplastar al oponente, porque lo que está en juego no es el beneficio de los representados sino el poder de los representantes.

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Sorprende -¡entiéndase la sorpresa como simple recurso retórico!- la rapidez con la que Esquerra Republicana de Catalunya ha aparcado su exigencia a Mas de abandono de la política de recortes para pactar el apoyo a su gobierno a cambio de una concreción clara de la agenda soberanista. Se muestra con claridad que el izquierdismo de esa formación política no es otra cosa que un ropaje de "quita y pon" con el que cubrir su auténtica esencia: el independentismo.

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La forma en que el gobierno del PP gestiona los asuntos públicos muestra no sólo los peligros que comporta la mayoría absoluta sino, también, el talante de esta formación. Máximos exponentes de este estilo de hacer son los titulares de Educación y Justicia -aquellos a los que a priori se conceptuaba inicialmente como más dialogantes y modernos. Wert y Gallardón destacan no sólo por su habilidad para enfurecer a los colectivos sobre los que tienen competencias y por su escasa capacidad para consensuar acuerdos sino por el narcisismo y la chulería de la que hacen gala -ambos son, además, expertos en envilecer y retorcer el lenguaje y despreciar, así, la inteligencia de los ciudadanos.

 

CHO - ¿O SERÁ CHA?- FERIANTE DE HONOR: CULTURA Y DEPENDENCIA

La reciente designación de la exconsejera de Educación y actual Vicepresidenta de la ZEC, Dña. Milagros Luis Brito, como "Cho Feriante de Honor" en la Feria de Pinolere, me ha hecho reflexionar sobre las servidumbres que conlleva depender, para subsistir, del arbitrismo de aquellos que ocupan puestos desde los que se decide la concesión o no de subvenciones dinerarias a las instituciones culturales. 

Estoy convencido de que las razones de esta designación poco tienen que ver con sus méritos como artesana y mucho con la buena disposición que habrá mostrado para el mantenimiento de la Fundación, también lo estoy de que tanto los responsables de la Feria como la premiada lo saben -aquellos ocultan las verdaderas razones y ésta se "hace la loca" y agradece la distinción (¡una más para su currículo!). En todo caso resulta penoso que sea el estado de ánimo del político de turno el factor determinante de la pervivencia o desaparición de una actividad, prestigiosa o no, y que los animadores de proyectos como el que nos ocupa se vean obligados a ejercer como actores y en cierta medida -dicho esto sin ánimo de ofensa- como "estómagos agradecidos"; pero así funciona el asunto.

Una sociedad civil desvertebrada, en la que la cultura aparece mediatizada por su dependencia del poder, está a merced de estos politiquillos de profesión que lo mismo valen para gestionar medio ambiente, educación, cultura, economía o lo que le echen. 

Para ellos ¡Lo importante es estar en la feria!, con título honorífico o no.

REGENERAR LA POLÍTICA

Hojeó el periódico y no pudo evitar un sobresalto; allí, en primera página, en titulares aparecían las noticias. En una de ellas podía leerse: Mariano Rajoy critica la gestión y el despilfarro de Camps en la Comunidad Valenciano y censura a Fabra por la construcción del aeropuerto de Castellón y en la otra: Alfredo Pérez Rubalcaba considera incomprensible el escaso control ejercido por los ejecutivos de Chávez y Griñán sobre el dinero de los ERE en Andalucía. Siguió leyendo y su desasosiego se acentuó; ambos afirmaban su propósito de exigir responsabilidades por una gestión manifiestamente mejorable así como su disposición a colaborar con la justicia en la investigación que, a su juicio debía iniciarse. De pronto, sin saber cómo ni por qué, las páginas parecieron esfumarse y una difusa claridad ocupó su espacio visual; el suave calor de las sábanas le devolvió a la realidad.

Manejar la informacion en tiempos de crisis

A medida que avanza el proceso de ocupacion de las instituciones por parte del PP, va quedando claro lo que pretenden: retornar a unas prácticas en las que priman la manipulación y el engaño frente a la información y la verdad. No se duda,así, en retorcer el lenguaje hasta desnaturalizarlo -siguiendo las enseñanzas desplegadas en las sociedades totalitarias- ni, tampoco, en tomar por asalto los medios de comunicación públicos -eliminando a los independientes y desafectos y colocando a los afines y fieles. El temor, el desasosiego y la resignación ante una crisis de la que se culpabiliza siempre al otro -el Gobierno anterior, Merkel, Bruselas, etc.-, y que se nos vende como inevitable ha servido, y aun sirve, para mantener maniatada a una sociedad que, poco a poco, comienza a entender el alcance de esta contrarreforma que amenaza con dinamitar conquistas que nos habían convertido en ciudadanos. De ahí esa precipitación por controlar la información, de ahí la amenaza que se cierne sobre nosotros.

EL FIN DE ETA: ESCENOGRAFÍA Y REALIDAD

El 20 de octubre tres encapuchados anunciaban el "cese definitivo" de la "actividad armada" de la organización terrorista ETA en una declaración que conceptuaban como "histórica"; se ponía el broche al pronunciamiento de la conferencia en la que diversas personalidades internacionales pedían a la banda el "cese definitivo" de la violencia.

Debo confesar que me sorprendió la casi unánime valoración positiva -excepción hecha de UPyN-  de las  fuerzas políticas y que me sorprendió poco la recurrente y cansina cantinela de la caverna mediática y de los profesionales del libelo y la injuria tertuliana.

Animado por aquella coincidencia suscité el tema en un círculo de ideología conservadora y constaté la influencia perniciosa que las plataformas reaccionarias tienen sobre muchos ciudadanos de escasa capacidad crítica y cómo estos repiten a modo de mantra las venenosas consignas que ponen en circulación aquellos.

La argumentación de este sector ultraderechista que ya se había rasgado las vestiduras por la celebración de la conferencia internacional (?) pone ahora el énfasis, para minusvalorar lo sucedido y caracterizarlo, a lo Mayor Oreja, como una nueva "tregua trampa", en varios asuntos que conviene analizar:

• No han anunciado su disolución
• No han entregado las armas
• No han pedido perdón a las víctimas
• Aparecen encapuchados y no a cara descubierta
• Han conseguido sus objetivos: están en el Gobierno de diversas instituciones
• Ha habido y habrá una negociación con concesiones a la banda 

En este tema del fin de la violencia suele olvidarse que, aparte del Estado, hay otro actor: la organización terrorista. Parece fuera de toda duda que los miembros de ETA no han sufrido, a lo Saulo, ninguna caída del caballo y mutado de verdugos a apóstoles. ¿Por qué se plantea, pues, ETA cesar en su actividad? La respuesta evidente es que su estrategia -aquella que se apoyaba en las armas- no ha producido los resultados que buscaban y, en este sentido, es legítimo  afirmar que han fracasado; al mismo tiempo, no cabe minusvalorar el peso que en esa decisión ha tenido el éxito cosechado por el brazo político de la organización terrorista en las recientes elecciones municipales y autonómicas y las expectativas que este éxito les abre. Se ha producido una colisión de intereses y, esta vez, los políticos se han impuesto a los militares.

Asumir un fracaso o gestionarlo no es, sin embargo, sencillo nunca y mucho menos cuando en el camino ha habido sucesos de consecuencias irreversibles, asesinatos para nosotros y muertes -necesarias de acuerdo con la retórica de la secta criminal- para ellos y así la denominada izquierda abertzale ha montado una representación teatral de complicada escenografía no sólo para hacer casi indoloro la desaparición de una parte del elenco actoral -los terroristas- sino para comenzar a escribir -con su prosa- el relato de unos años terribles. 

Resulta curioso, por otra parte, que aquellos que más claro tienen que los miembros de la banda no son otra cosa que desalmados se empeñen en instar a los terroristas a pedir perdón, como si de un ritual católico, con el que se lava la culpa, se tratara. Creo que el perdón no debe banalizarse y pasar a ser un acto más de una ceremonia teatral, el dolor que hay acumulado exige no una declaración colectiva que ocultaría las responsabilidades concretas sino la asumción personal -si esta llega- de esas responsabilidades, un acto individual.

Se ha abierto una nueva etapa  -¡no acaba de entenderse que aun haya quien lo ponga en duda!- que traerá nuevos desafíos y dosis considerables de indignación -¿cómo pueden tener tanto apoyo social los que han venido justificando hasta hace bien poco los asesinatos?- que habrá que administrar. A esta tarea y a  la escritura del verdadero relato de estos hechos debe dirigirse la acción de esos siempre tan denostados políticos que, sin embargo, en este asunto, la desactivación del terrorismo, han evidenciado considerables dosis de nobleza y valor.

LA SILENCIADA HISTORIA DEL FRANQUISMO EN EL VALLE DE LA OROTAVA, UNA TAREA PARA HISTORIADORES

Por razones de diverso tipo llevo unos meses dedicado a la lectura de libros en los que se relatan hechos acaecidos en las islas durante ese periodo tan convulso que se extiende desde la proclamación de la II República hasta el agotamiento del franquismo. La violencia que se percibe en los aun escasos relatos que se ocupan de este atroz asunto explica con nitidez la atmósfera plomiza, propia de una comunidad enferma, con la que vivimos la adolescencia y el miedo que asaltaba a nuestros mayores al percibir los más mínimos atisbos de nuestra disidencia juvenil. Las secuelas de un enfrentamiento que fragmentó unas familias y destruyó otras estaban instaladas en el subconsciente colectivo de nuestro pueblo, como de tantos otros, y aun coexistían y se veían obligados a convivir víctimas y verdugos. 

Lamento ahora no haberme interesado más intensamente por conocer de primera mano los testimonios de muchas de aquellas personas -a las que conocí y traté- que vivieron esa época como actores y que, ahora, desgraciadamente han desaparecido; quizás, al sentir nuestro interés por conocer la historia de aquel sueño roto, su historia, hubiéramos podido romper ese muro de silencio que ellos mismos habían erigido para defenderse, para sobrevivir y, en muchos casos, olvidar.

La escasa atención que los historiadores locales han prestado a este periodo probablemente obedece a lo turbio del tema -¡no resulta agradable toparse con un cadáver en el propio armario!- y a su aun relativa proximidad, pero recuperar la memoria es de justicia y conocer los hechos es imprescindible para exorcisar definitivamente los fantasmas y los miasmas.

FLASHES SOBRE LA VIDA POLÍTICA

• Estos últimos días la ocupación de la calle como escenario de actividad política ha sufrido una deriva en la que son identificables signos preocupantes: la protesta pacífica, cuya imagen de marca han sido las acampadas, ha mutado en protesta airada y, en ocasiones, violenta, con la encarnadura de asedio a las sedes de las instituciones -Parlamentos y Ayuntamientos- en las que se ejerce la cuestionada democracia representativa -¡la vieja democracia burguesa de nuestra etapa marxista!.

• Y, sin embargo, como la historia se ha encargado de demostrarnos, no hemos dado con un recambio aceptable. Sí hay, en cambio, necesidad urgente de renovación democrática y hacia ello parecía apuntar, al menos en cierta medida, el movimiento del 15M.

• Hartos del lodazal en que, a menudo, se ha convertido en nuestro país el ejercicio de la política convertimos, por momentos, las acampadas de las plazas de las grandes ciudades en una resurrección del ágora de la Grecia clásica. La realidad se ha encargado de despertarnos de un sueño y de devolvernos a la complejidad de una sociedad en la que no cabe esperar remedios milagrosos: las reformas deben ser nuestro objetivo. 

• Curados ya del sarampión revolucionario, que tiene como expresión emblemática la asamblea permanente, como horizonte la ilusoria felicidad de una sociedad sin tensiones y como actores a unas personas -los hombres y mujeres "nuevos"- que son pura ficción, apostamos por la imperfección perfectible de las democracias representativas.

• Buscar "chivos expiatorios", en este caso los policías infiltrados, para explicar la deriva violenta de algunas acciones que se han llevado a cabo bajo el paraguas de los Indignados no deja de ser una simpleza: negar la complejidad y la disparidad de visiones en el movimiento del 15 M no es, desde luego, buena política y mucho menos, realista.

• Si no se acotan espacios, se definen objetivos, se acompasan tiempos y se hace compatible la horizontalidad en la toma de decisiones con una cierta verticalidad que sirva como  referencia difícilmente se podrá ganar la batalla de la opinión pública, decisiva para ganar la guerra de la regeneración democrática.

• Amparados en estos episodios de violencia algunos representantes de la clase política han reivindicado su legitimidad democrática contraponiéndola al, a su juicio, caótico e informe movimiento de los indignados que "han cruzado las líneas rojas". Sin minimizar los peligros de la deriva antisistema quizás les convendría reflexionar sobre la cuota de responsabilidad que, en la degradación de la vida democrática de nuestro país, a ellos les corresponde.

UNOS COMENTARIOS SOBRE ELECCIONES, REPRESENTACIÓN POLÍTICA E INDIGNADOS

• Hace ya unas semanas que se celebraron los comicios municipales y autonómicos con los resultados ya conocidos; días después escribía en mi blog un comentario con el título Elecciones en La Orotava: Crónica de un resultado anunciado en el que decía lo siguiente: "Aguardo con interés el análisis que, confío, harán las formaciones de la sedicente izquierda y espero que no atribuyan su fracaso a factores ajenos a su miope planteamiento -¿se conformará el PSOE con haberse mantenido, perdiendo unos 500 votos, vista la debacle general? ¿dejará IpO su ensimismamiento y reconocerán que su sectarismo los condena a una creciente pérdida de influencia y credibilidad? ¿que hará, ahora, IU además de denostar el sistema electoral vigente? ¿y los marginales Verdes? ¿cambiarán de chip y se aplicarán a diseñar, de una vez, una estrategia unitaria?". ¡Sigo aguardando!, porque hasta ahora, al margen de ligeros comentarios, sobre todo de "amigos y simpatizantes", que denotan cierta resignación, tratan de insuflarles ánimos o apelan a la ceguera del pueblo -¡antes tan sabio!-, no he visto, en sus páginas web, autocrítica alguna ni replanteamiento de una actitud cerril.

• Las tomas de posesión de los concejales electos se han visto "contestadas" por grupos, al parecer emanados del movimiento de los "Indignados", que les gritaban: "no nos representáis". La hendidura que hay entre la clase política y un sector apreciable de la ciudadanía -que va más allá de los que se identifican con el movimiento del 15M- es profunda y debería preocupar a los demócratas de cualquier signo ideológico. Las críticas a la escasa calidad de nuestra democracia están plenamente justificadas porque los partidos se han convertido en estructuras osificadas en las que se enquistan, a veces de por vida, profesionales de la política y en las que se cobijan corruptos de toda laya y condición.

• Reconforta -aunque resulte al mismo tiempo deprimente que sean aún necesarias actitudes como esta- toparse con concejales como el de Elorrio que no dudan en enfrentarse a la "manada" -¡así hay que calificar a los que le hostigaron y abuchearon!- y defender, en un ambiente hostil y peligroso, sus ideas y convicciones. Los tiempos en el País Vasco no están, aun, exentos de riesgo.

• Los Indignados de Sol han levantado sus tiendas; cerrar con acierto una acción -huelga, ocupación o, en este caso, acampada- no es sencillo. Lo que comienza fresco, espontáneo, audaz y rompedor acaba, con el paso de los días, perdiendo vigor y energía, marchitándose y pudriéndose. Muchas de las ideas que allí se contrastaron deberán, ahora, encontrar canales para materializarse, vías para influir; la revitalización del viejo ágora de los fundadores de la democracia no debe diluirse.      

INDIGNADOS Y, AL FIN, ACTIVOS

Al fin, lo que era un informe sentimiento de hartazgo, ha eclosionado y, poco a poco, primero decenas, luego cientos y ahora miles de personas han abandonado su apatía y han tomado las plazas de sus ciudades.

La movilización, facilitada por la conectividad que posibilitan las redes sociales, ha ido tomando cuerpo y ha cogido con el "paso cambiado" a los partidos políticos, sindicatos y medios de comunicación; tras el estupor inicial asistimos ya, por parte de profesionales de la política, politólogos, sociólogos y demás "expertos", a un intento de asimilación y comprensión de un movimiento que hasta ahora se define más por lo que niega que por lo que afirma. 

Que la eclosión se haya producido en plena campaña electoral no es una mera coincidencia; por el contrario, es una muestra clara del rechazo que suscita una ceremonia política -la elección de los que tendrían que representarnos en las instituciones- que los propios partidos, con su comportamiento sectario y sus normas de funcionamiento que prácticamente imposibilitan la discrepancia, han acabado por vaciar de contenido.

Es cierto que la democracia es, con sus imperfecciones, el mejor de los sistemas políticos que hemos sido capaces de articular pero también lo es que la nuestra -¡y quizás también muchas otras!- necesita con urgencia pasar por la ITV.

Aquí listo algunas de las piezas deterioradas:

• Creemos que ya pasó el tiempo en el que era necesario enraizar a las organizaciones políticas -¡de ahí las listas cerradas en las que la sigla del partido oscurece al militante!- y que ya va siendo hora de activar un sistema de listas abiertas que, al tiempo que responsabiliza al individuo y lo acerca a sus electores, le permite márgenes necesarios de libertad y autonomía dentro de su grupo.

•  La profesionalización de la política tiene que tener límites y ya no es de recibo ver enquistados en las instituciones, legislatura tras legislatura, a las mismas personas.

• Los corruptos no pueden tener hueco en las organizaciones democráticas.

A mi juicio, sin embargo, una de las mayores causas de erosión de la democracia es la extendida sensación de que la política está rendida y a merced del poder económico y financiero y que aquella nada puede hacer frente a este -la crisis en la que estamos sumidos, generada en gran medida por la voracidad del sector financiero y pagada por todos  salvo ellos,  parece sustentar esta percepción. Hay que exigir mayor intervencionismo de la política en ese ámbito en el que campan a sus anchas los difusos mercados: ¡esa es la tarea a la que tienen que dedicarse los políticos!

Este movimiento de indignación tiene, en última instancia, que reivindicar la política, en su sentido más noble, y recuperar, para el ciudadano, el control de sus vidas.

HIPOTECA DE FUTURO: EL PARO JUVENIL

Cuando leo que la tasa de paro juvenil en nuestro país roza el 45% no acabo de entender la escasa contestación social que ello genera; al parecer nos hemos instalado en un conformismo, al que acompaña un acentuado individualismo insolidario, que nos inhabilita para ello.

Se dice que España cuenta con la juventud mejor preparada de su historia y probablemente así sea, pero también es esta una generación con escasas expectativas de llevar a la práctica lo que sus conocimientos posibilitan: ¡será, pues, una generación frustrada y, por desgracia, apática!

Es cierto, también, que estos años de crisis han servido para extender la perniciosa, por desmovilizadora, idea -¡idea interesada, sin duda!- de que la política está mediatizada de forma total por la economía a la que, con la encarnadura de "los mercados", resulta casi imposible ponerle rostro; se pretende que, al igual que en los viejos tiempos, quedemos a merced de unos nuevos dioses, más difusos si cabe que los de la mitología griega, ante los que, nos dicen, sólo cabe la resignación o la locura y la muerte ¿Será cierto que no puede ponérseles rostro o será esta idea una mera "cortina de humo" para acentuar nuestra sensación de impotencia? ¿Tenemos que aceptar, sin cuestionarlo, este diagnóstico? Estoy seguro de que otra realidad es posible.

LA IZQUIERDA DE LA OROTAVA TRABAJA PARA COALICIÓN CANARIA

Tal y como habíamos señalado en artículos anteriores la sedicente izquierda orotavense se presenta a las próximas elecciones municipales más fraccionada que nunca; cinco siglas se disputan un espacio que nunca ha sido mayoritario en La Orotava. Resulta evidente cual será el resultado final: la revalidación de la mayoría absoluta de Coalición Canaria.

Al igual que en ocasiones anteriores -¡y van ya diez!- cada uno de los grupos acentúa su peculiar, exclusivo, singular y único proyecto, al tiempo que, por un lado, señala su acendrada disposición a abanderar la unidad de las fuerzas progresistas y, por otro, culpa a los otros del fracaso de esa inalcanzada unidad: ¡una historia que, por repetida, aburre!

Y, ¡henos aquí!, a los que nos gustaría acabar con la hegemonía de Coalición Canaria en La Orotava -entre otras razones por simple higiene democrática-, huérfanos y sin saber que hacer con nuestro voto y cada vez más convencidos de que en los partidos de la izquierda orotavense se ocultan "topos" de Coalición Canaria.

PERPLEJIDADES XV: LAS ELECCIONES ESTÁN A LA VUELTA DE LA ESQUINA,¡Y YO CON ESTOS PELOS!

• Poco a poco comienza un bombardeo que no por conocido y repetitivo resulta más tolerable: tirios y troyanos acusan a sus oponentes de toda clase de desatinos  al tiempo que se ofrecen para ponerles remedio si, desplazados aquellos, ocupan su lugar. ¡Una ceremonia que, cada vez, genera, al menos en mí, menor ilusión y expectativas!

• El panorama nacional es deprimente -con un PSOE herido de consideración e incapaz de generar la más mínima ilusión y un PP que sigue sin sacudirse la caspa y sin tener sentido de Estado y cuya instalación en el poder, más por abandono del contrario que por méritos propios, tampoco concita expectativas-, pero no le van a la zaga los ámbitos más próximos. En efecto, por un lado, no parece atisbarse a nivel regional posibilidad alguna de desplazar del centro de poder a esa coalición, sedicentemente nacionalista, expresamente diseñada y orquestada para tal fin y, tampoco, con el suicida y pertinaz fraccionamiento de la izquierda, resulta razonable esperar modificación alguna del statu quo en nuestro municipio. No será factible, así, acabar con un clientelismo ampliamente extendido por la falta de alternancia: la democracia se empobrece y se instala en la sociedad, cada vez en mayor medida, la convicción de que dedicarse a la política no es otra cosa que buscarse un empleo -¡muchas veces de alta rentabilidad!

•  Dedicarse a la "cosa pública" parece estar reñido con cualquier clase de idealismo o con cualquier impulso noble y quizás por ello la sociedad civil acaba desarrollando una indiferencia y una tolerancia hacia la corrupción -¡generalmente la de aquellos a los que considera suyos!- que resulta extraordinariamente preocupante. ¡Admiro a los que, a pesar de "todo lo que cae", desarrollan con honradez su tarea política!

LAS "ACTAS DE ETA": LA HIPOCRESÍA DEL PP ME PRODUCE NÁUSEAS

La estrategia del PP es nítida: ¡Hay que neutralizar a Rubalcaba! Para ello no duda en utilizar, como hizo durante la anterior legislatura, la política antiterrorista sin importarle para nada los efectos que su actitud tiene en la resolución de un conflicto que afecta directamente a personas concretas: los amenazados de ETA.

En estos días, en paralelo con un medio de comunicación que ha estado intoxicando permanentemente sobre este tema, ha desplegado una hipocresía que, a mi juicio, sólo cabe etiquetar como nauseabunda. ¿Es que alguien piensa que los responsables de acabar con el terrorismo de ETA no deben aplicarse, en cuerpo y alma, a conseguir que esos criminales dejen las armas? De ahí lo que se ha calificado como "proceso de paz"; metidos en este asunto ¿cabe, acaso, esperar que las reuniones y las negociaciones se rijan por normas caballerescas o, por el contrario, resulta inevitable un juego de disfraces, verdades a medias y mentiras, más propio de una confrontación con tahures? El PP sabe que la partida hay que jugarla en estos términos, ¡de hecho ellos han estado en uno de los lados de la mesa -el mismo que ha ocupado el gobierno socialista- en tiempos de Aznar!, y, sin embargo, actúan como si no lo supieran, ¡tomándonos por idiotas!, y concediendo toda la credibilidad a aquellos a los que dice combatir, ¡los etarras!

La perversión que supone anteponer los intereses partidistas a los de la sociedad en un asunto de tanto calado como el terrorismo, es una muestra más del envilecimiento de la política y una muestra evidente de la bajeza moral de los que, me temo, van a gobernar nuestro país en un futuro no muy lejano.¡Se avecinan tiempos aun más negros!

NO, ¡OTRA VEZ NO!: MARCOS BRITO CABEZA DE LISTA POR CC

Confieso que no me ha producido sorpresa alguna leer que la Asamblea Local de CC en el Puerto de la Cruz ha elegido por aclamación a D. Marcos Brito como su candidato a la Alcaldía en los comicios que se celebrarán en mayo. De hecho, en un artículo anterior habíamos pronosticado, a la vista de unas declaraciones al Diario de Avisos, que D. Marcos no iba a abandonar -¡su vocación de servicio está más que acreditada!- y que tampoco parecía probable que "su partido" se atreviera a prescindir de alguien que no dudaba en afirmar entonces que  su organización aun necesitaba consolidarse, con una estructura diferente porque hasta ahora ha descansado más en mi persona. Nos preguntábamos entonces si no era todo un síntoma de ineficacia, después de todos los años que llevaba al frente de la misma, su incapacidad para no haber conseguido esa consolidación; en realidad queríamos decir que Don Marcos era un maestro en el arte de la simulación y que, de hecho, nunca le ha interesado un partido que pudiera prescindir de él -¡parece que lo ha conseguido!

Otra vez aparece, pues, como oferta a los vecinos portuenses -¡qué viejo es todo esto!- un icono que ha demostrado con creces su incapacidad no sólo para gestionar una ciudad que necesita nuevas ideas sino, también, para generar ilusión y liderar una ofensiva que saque al otrora floreciente municipio de su pronunciado declive.

Queda por tanto en las manos de los electores, como ya apuntábamos entonces, "retirar" para siempre de la política municipal a alguien omnipresente desde los lejanos tiempos del franquismo y que se ha ganado a pulso un merecido descanso -¿es que nadie va a decirle que ya no está para estos trotes y que el mejor servicio que puede hacer a su pueblo es hacer "mutis por el foro"?

El refranero es -¡a veces!- un destilado de sabiduría popular -¡otras, puro lugar común!- que, a menudo, sirve para caracterizar situaciones concretas; a la pertinacia del dirigente nacionalista por ocupar un sillón del Ayuntamiento bien se le podría aplicar con creces aquel dicho de, ¡nunca segundas partes fueron buenas!, si no fuera porque en su caso ya no se trata de "segundas" sino de  "quintas o sextas".

IPO NOS PIDE UN VOTO ÚTIL: ¡A BUENAS HORAS, MANGAS VERDES!

Acabo de recibir el boletín que distribuye IpO y observo con sorpresa (¡esto es una figura retórica porque ya me queda poca capacidad para la sorpresa cuando de estrategia municipal desde la sedicente izquierda se trata!) que en su editorial y con el título En mayo, vota útil, por un lado, se nos anuncian las elecciones de mayo y se nos insta a aprovecharlas para  renovar o cambiar el Ayuntamiento, y por otro, se nos urge a reflexionar y considerar la utilidad de nuestro voto.

Más adelante se nos recuerda que habrá muchas opciones entre las que elegir y se nos aclara que: Sobre todo en la izquierda, pues se intuye que se presentarán varias alternativas. Huelga decir que no todas son dignas de la misma consideración pues, por un lado estarán las organizaciones ya consolidadas, como IpO y, por otro, nuevos partidos que no tienen representación en el Ayuntamiento y otros que, al igual que los anteriores, tienen una escasa o nula implantación social y política en el municipio. El panorama es, pues, ¡IpO y los demás!

En un alarde de profundidad de análisis político prosiguen: esta proliferación de alternativas de izquierda y la posible división del voto progresista tendrá, posiblemente, un claro beneficiario: Coalición Canaria. ¡Dios mío, qué clarividencia! Las razones de esta proliferación no se nos dicen, tampoco se hace mención alguna a su apuesta por la concurrencia en solitario, que ya anunciaron con muchísima antelación para que no hubiera dudas, y por ende nada de su responsabilidad en el mosaico de esa izquierda. Pero, eso sí, a continuación nos piden a nosotros, los electores, que seamos responsables -¡y pongamos remedio a su pertinaz irresponsabilidad!- y concentremos nuestros votos en esa opción (IpO, ¡por supuesto!), pues, votar útil será apostar por quien más posibilidades tiene de hacer posible ese cambio.

En un artículo anterior utilizaba el refranero para caracterizar la política orotavense y hacía uso de varios de esos dichos que tan acertadamente destilan la sabiduría de años; la editorial anterior me permite volver a pedir prestado uno de ellos y acabar este escrito con un ¡A buenas horas, mangas verdes!

Esta frase hecha tiene una historia que me permito añadir: Durante el mandato de los Reyes Católicos se crearon los Cuerpos de la Santa Hermandad, tras su aprobación en las Cortes de Madrigal, en 1476. El cuerpo fue constituido para prestar auxilio en cualquier tipo de emergencias. Sus miembros vestían un uniforme con coleto -vestidura de piel que cubre el cuerpo hasta la cintura- y bocamangas de color verde.

Relatan los cronistas de los siglos XVI y XVII que este cuerpo se ganó a pulso la fama de impuntualidad. Generalmente, cuando llegaban al lugar requerido para prestar el auxilio ya se habían cometido los desmanes y siniestros. Y a veces tardaban tanto que los vecinos del pueblo habían resuelto el problema. De ahí que cuando se personaban en el lugar de los hechos, la gente les reprochaba diciendo: ¡A buenas horas, mangas verdes!

La frase ha quedado para expresar en sentido peyorativo la demora y llegada tardía de un auxilio, así como para significar que los méritos no llegan en el momento oportuno.



Imagino que, en breve, -a medida que se aproximen las elecciones- tendremos nuevas oportunidades de visitar el refranero.   

  

LAS ELECCIONES MUNICIPALES EN EL HORIZONTE: ¡Qué si quieres arroz, Catalina!

 

Poco a poco van apareciendo los candidatos de las distintas opciones que concurrirán a los próximos comicios electorales; hasta ahora han sido nominados los de IpO -José Antonio Lima-, el PSOE -Manuel González- e Izquierda Unida -Fran Baute- y, pronto, lo serán los del resto de formaciones -CC volverá a apostar por Isaac Valencia, un "valor seguro", y el PP repetirá, previsiblemente, con Enrique Martín.

El panorama es, pues, el de siempre (o más desolador si cabe para los que nos gustaría, por una cuestión de simple higiene democrática, ver triunfar a una alternativa progresista de izquierdas): un partido de derechas, el PP, al que pueden ayudar los "aires" que soplan en el ámbito nacional pero que no parece concitar mucho entusiasmo a nivel local; un partido, Coalición Canaria,  que "pesca en todas las aguas", que explota con éxito el disfraz nacionalista y al que avala en el municipio una gestión que se precia de eficaz; y 4 o 5 formaciones -a las tres citadas anteriormente se sumarán en breve Los Verdes y una nueva sigla Alternativa Nacionalista Canaria, ANC (¡qué empacho de nacionalistas!)- que se autotitulan de izquierdas y que se disputan, lo reconozcan o no, un exiguo caladero.

El resultado está cantado: ¡nueva mayoría de C.C.! La única incertidumbre parece ser la cuantía de la misma.

Nota: Hemos utilizado en el encabezamiento de estas notas la expresión, ¡Qué si quieres arroz, Catalina!, porque nos ha parecido muy apropiada para describir la actitud de los sedicentes partidos de izquierda ante las requisitorias para articular una alternativa unitaria.

El origen de la citada expresión es el que sigue:  Parece ser que Catalina, esposa de un judío converso y nacida en tiempos de Juan II de Castilla, consumía grandes cantidades de arroz; además lo recomendaba a todo el mundo como remedio a cualquier mal. En su lecho de muerte, los vecinos se reunieron en torno a ella y recitaron a coro: "¡que si quieres arroz, Catalina!". Pero ella, moribunda, hacía oídos sordos. Desde entonces, esta frase se dice cuando alguien no hace caso a lo que dicen.

El refranero español ofrece un extenso muestrario de dichos de amplia y ajustada aplicación a lo que previsiblemente serán los próximos comicios municipales. Aquí van alguno de ellos: A rio revuelto, ganancia de pescadores; A burra vieja, albarda nueva; A cada pajarillo, le suena bien su cantarcillo;Uno que a redentor se metió, crucificado murió; Uno y ninguno, en total suman uno; Unos por otros, y la casa sin barrer. 

¡Que cada cual se identifique con el que más le cuadre!

LECCIONES DE LA "OTRA HISTORIA": Elecciones municipales y alternativa de progreso

Leyendo viejos textos y recordando pasadas batallas para escribir esa "Otra historia de La Orotava" he topado con documentos recogidos en "El Aguijón" en los que se habla de las primeras elecciones municipales.

Me ha parecido interesante recoger alguno de ellos y ponerlo en relación con otros, del momento presente. Quizás ayuden -¡aunque debo decir que lo dudo!- a los rectores de los partidos de izquierda a reconsiderar su forma de encarar los próximos comicios municipales.

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Han pasado más de treinta años desde que se celebraron las primeras elecciones municipales y, desde entonces, ha gobernado en nuestro municipio la misma gente: el grupo que primero se llamó AIO, luego ATI y finalmente Coalición Canaria. En su núcleo duro personas de ideología cristiana y sensibilidad social –de corte conservador y prácticas acentuadamente populistas– y en su estructura organizativa estrechos lazos con unas, en principio, reivindicativas y pronto, acomodaticias y desmovilizadas, asociaciones de vecinos que han venido siendo controladas por personajes clave en cada uno de los barrios del municipio. Han creado, así, una tupida y potente red de lazos, clientelares en muchas ocasiones, de difícil y complejo desmantelamiento.

Esta estrecha relación con las asociaciones de vecinos fue durante un cierto tiempo vista con reticencia por “el Casco”, pero, a medida que se han venido sucediendo las elecciones, también este ha pasado a votar por mayoría a la formación “nacionalista”. Su pertenencia a la franja sociológica del centro-derecha les ha permitido, así, ocupar paulatinamente todo el espacio que en un principio compartió con la UCD y ahora usurpa al Partido Popular.

Los sectores llamados a poner en pie una alternativa necesariamente unitaria –la izquierda sociológica– han mostrado a lo largo de estas tres décadas una reiterada incapacidad, no me atrevo a calificarla de  ineptitud, para llevar a buen término esa tarea.

Ya en los primeros comicios del año 1979 se ponía de manifiesto esa incapacidad para el acuerdo y se verbalizaba el argumentario que, una y otra vez, ha impedido la articulación de un frente unitario progresista con ciertas posibilidades de triunfo.

Decían entonces los cabezas de lista, –Julio Sánchez Pellicer (PSOE), Domingo Domínguez (UPC) y Jesús García Delgado (PCE) – a la pregunta de los reporteros de “El Aguijón” –¿Por qué concurre la izquierda fragmentada en estas elecciones?– lo siguiente:

Esta era la escueta respuesta del primero: Porque izquierda es un concepto muy amplio y dentro de ella hay posturas que no son fáciles de unificar en un momento dado. De todas formas creo que, dentro del Ayuntamiento, nos va a ser mucho más fácil llevar una política común.

Esta la extensa contestación del segundo: Nosotros entendemos que la visión que los partidos de la Izquierda Parlamentaria (PSOE, PCE) sobre los problemas nacionales, sobre su intervención en órganos autónomos inoperantes (léase Junta de Canarias), sobre sus pactos con la derecha, etc., se ha ido uniendo a los ya históricos problemas y divisiones de la izquierda. Incluso esos dos partidos mencionados protagonizaron a lo largo de las elecciones pasadas un “match” para ver quien de los dos disputaba el terreno al otro y quien le podía restar votos a quien. Mientras eso pasaba, en Canarias surgió una opción nacionalista y de izquierda que no sólo sacó un diputado sino que dió una lección de cómo hay que ir tratando los problemas nacionales de los pueblos del estado. En lo que se refiere a estas elecciones locales, todo estaba escrito desde mucho antes. No en balde todos los proyectos unitarios que se han realizado en La Orotava los han intentado fuerzas que hoy están en nuestra coalición. La aparición de otras no ha sido sino la plasmación de un hecho que se viene repitiendo.

Y en estos términos se despachaba el candidato del PCE: Nosotros creemos que hubo un cálculo erróneo del PSOE al considerar que iba a triunfar en las elecciones legislativas, así como intransigencia por parte de la UPC que trasladó a las municipales el mismo esquema que empleó en las generales. Tampoco nuestras iniciativas fueron todo lo claras que debieron haber sido. Sin embargo, queremos aprovechar la ocasión para proponer para después de las elecciones un acuerdo de actuación y un trabajo coordinado, destinado a acabar con el poder de la derecha en nuestro Municipio.

Estas tres opciones políticas de entonces, son ahora el PSOE, Iniciativa por La Orotava (IpO) e Izquierda Unida (IU), los dirigentes han cambiado, también dos de las siglas de entonces, pero su pertinacia sigue viva: elección tras elección se acentúan las diferencias de forma que resulta imposible articular una plataforma unitaria. Se añade al “guirigay” anterior la irrupción de la sensibilidad ecologista organizada alrededor de la marca “los Verdes” y no sé si para los próximos comicios alguna escisión del nacionalismo radical -¡más radical aún!

Resulta, incluso, curioso comprobar que la argumentación utilizada en el cuestionario anterior –y vuelta a utilizar en cuantas ocasiones se intentó construir una alternativa a la cada vez más asentada opción nacionalista de centro derecha– se reproduce en las recientes declaraciones de los candidatos del PSOE e IpO a las municipales de 2012.

En una nota de prensa se recogía lo siguiente: Consultado acerca de la posibilidad de que el Partido Socialista se alíe con otras formaciones políticas de cara a las elecciones del próximo año, Manuel González dijo que esta opción está descartada. Dejó claró que el PSC-PSOE mantendrá "la misma estrategia que hace cuatro años" ya que cuenta "con puntos a su favor", y puso como ejemplo el tener unas siglas consolidadas, "que son las mismas con las que se presentaron a las elecciones de 1979"; contar con un proyecto "de sentido común y de progreso" y que, al mismo tiempo, "es diferente" al de cualquier otra formación.

En términos similares se habían expresado ya los nacionalistas de izquierda: Se acuerda, por otra parte, concurrir en solitario a las próximas elecciones municipales (como así ocurriera en los pasados comicios), ante el panorama partidista actual, emitiendo el siguiente posicionamiento:

• Desde IpO nunca nos hemos opuesto a una unidad de la izquierda, pero somos concientes (y se ha demostrado) de que nuestro proyecto y nuestra visión de una izquierda real y transformadora distan mucho de los proyectos de los otros partidos políticos de nuestro municipio.

• IpO nació y ha crecido como un proyecto autónomo, al margen de estructuras partidistas supramunicipales, con vocación de aglutinar a aquellas personas que deseen trabajar por un proceso de transformación social y político desde el ámbito municipal. Nació, además, como plataforma desde la que trabajar unitariamente para la consecución de estos objetivos y hoy sigue manteniendo ese carácter. Es por ello que mantenemos las puertas de nuestra asamblea completamente abiertas a aquellas personas que quieran trabajar, desde la izquierda, por un futuro de justicia social y democracia real en La Orotava.

• Por ello, insistimos, IpO representa un proyecto político sólido (con casi quince años de existencia) con una trayectoria de coherencia y constancia que le ha permitido consolidarse como una fuerza con capacidad demostrada para aglutinar un proceso de cambio y transformación en nuestro municipio.

• Asimismo acuerda, como línea política a seguir de cara a los próximos comicios municipales, seguir trabajando en la construcción de una alternativa de izquierdas transformadora que supere el rígido marco institucional, a través de proceso cotidiano de confluencia entre los sectores populares, de apoyo a los movimientos sociales y de izquierda del municipio y no centrado en los meros intereses electorales que se ponen en juego cada cuatro años.

• Desde nuestro grupo estamos trabajando barrio a barrio para conseguir convertir La Orotava en un pueblo donde todas las personas puedan decidir de primera mano su presente y su futuro. Dónde los intereses económicos no estén por encima de nuestros derechos sociales, acabando así con el gobierno de Coalición Canaria desde abajo, desde los vecinos y vecinas de las que formamos parte

Al margen de la fraseología que este último comunicado rezuma, las razones esgrimidas por ambas formaciones para defender su concurrencia en solitario a los próximos comicios municipales, coinciden: siglas consolidadas, “proyecto de sentido común y progreso” en un caso o “proyecto político sólido (con casi quince años de existencia) con una trayectoria de coherencia y constancia” en el otro y por último, pero no por ello de menor importancia, proyectos “diferentes al de cualquier otra formación”.

Volvamos al “Aguijón” y a las primeras elecciones municipales y, más en concreto, a un artículo, al que ya he hecho referencia con anterioridad, donde reflexionaba sobre los comicios que se celebrarían en el mes de marzo de 1979. Decía entonces: Las elecciones municipales son el inmediato campo de batalla que, pese a las perspectivas nada halagüeñas que los resultados antes mencionados reflejan, hay que encarar.

Conviene analizar, por un lado, las razones que a nuestro juicio han contribuido a que el espectro político de izquierdas concurra a las mismas completamente desunido –con vocación de suicidio por emplear un término gráfico– y, por otro, las candidaturas encuadrables en el marco de una derecha más o menos acusada.

¿Por qué la izquierda no presentó una candidatura única y, dejando a un lado sus respetables diferencias ideológicas, dirigió sus esfuerzos hacia su enemigo principal: las clases poseedoras, las opciones de derecha?

A nuestro juicio, y en lo que se refiere a nuestro pueblo en concreto, las razones son las que exponemos a continuación.

El planteamiento del PSOE se ajustó desde el principio a un análisis en el que el triunfo en las generales le convertía en partido de gobierno. Debía, en consecuencia, mantener la hegemonía indiscutida. Por otra parte, el talante conservador y carente de iniciativas que caracteriza a la ejecutiva local, cuyo comportamiento y planteamientos de la política en los Municipios no difiere sensiblemente de los que practica la derecha, hace aún más difícil cualquier tipo de acuerdos.

La UPC (Unión del Pueblo Canario), que en La Orotava anima el Partido de Unificación Comunista Canario (PUCC), trasladó a las municipales los mismos esquemas que utilizó en las generales –la canalización de un sentimiento, en muchos casos difuso y confuso, nacionalista– sin prever que, en este caso, va a ser más difícil presentar a los otros grupo y personas que concurren a estas elecciones como sucursalistas, como defensores de intereses no canarios. La unidad basada en presupuestos ideológicos difícilmente compartibles por otras fuerzas de izquierda hizo imposible cualquier acuerdo. La intransigencia pudo más que la razón y el caciquismo canario no se sintió amenazado.

Visto el asunto con la perspectiva que da el tiempo quizás estuviera justificada en esa primera concurrencia electoral poner a prueba la fortaleza y la capacidad de “enganche” de unas siglas concretas.

Analizados los resultados y la posterior evolución de las fuerzas en liza –desaparición de la UCD y paulatina consolidación del entramado de la AIO convertida, primero en ATI y luego en Coalición Canaria– seguir aferrados a los mismos planteamientos era ya, en los comicios siguientes, un error.

¡Cómo calificar, entonces, el que a estas alturas del partido se siga en la misma "onda"!

Desde mi modesta perspectiva de ciudadano de a pie, como necedad, incompetencia, infantilismo e irresponsabilidad.

DON MARCOS, ¡MÁNDESE A MUDAR!

En una entrevista publicada el 2 de enero pasado, que puede consultarse íntegra en la dirección: http://www.diariodeavisos.com/2011/diariodeavisos/content/1672/, el alcalde del Puerto de la Cruz, D. Marcos Brito, contesta a la pregunta del entrevistador, ¿Se volverá a presentar a las próximas elecciones municipales?, lo que sigue: Estos son acontecimientos que se darán a conocer en su momento preciso. Porque pueden cambiar las cosas. Pero parece que va por la vía de que me pueda presentar. Yo soy una persona que he ofrecido muchos servicios politicos y mi ego personal está al cien por cien. Lo que te queda pena es completar el proyecto de CC y en la ciudad es necesario que se consolide el partido, con una estructura diferente porque hasta ahora ha descansado más en mi persona. He sido el único que ha ganado al PSOE y si me presento pienso ganar otra vez. CC es más necesaria que en cualquier municipio porque aquí el PSOE está sin rumbo. Los dos últimos años de este mandato socialista han sido el desastre mayor de lo que yo conozco en el Puerto, lo digo con conocimiento de causa y puedo aportar todos los documentos

Podría pensarse que al declarar Yo soy una persona que he ofrecido muchos servicios políticos y mi ego personal está al cien por cien, el personaje está dejando claro que se siente satisfecho con lo que ha hecho a lo largo de su muy dilatada carrera política, iniciada bajo el franquismo y continuada durante la democracia en un claro ejemplo de que para él "da lo mismo ocho que ochenta", y que ya sólo le resta dedicarse a cultivar su jardín. 

Sin embargo, nada más alejado, al parecer, de su intención cuando comprobamos que, a continuación, comienza a lagrimear, señalando que  Lo que te queda pena es completar el proyecto de CC y en la ciudad es necesario que se consolide el partido, con una estructura diferente porque hasta ahora ha descansado más en mi persona. -¡cómo si no hubiera tenido tiempo para hacerlo, consolidar el partido, durante todos los años que ha estado al frente del mismo!- y a apuntar que él ha sido el único que ha ganado al PSOE y si me presento pienso ganar otra vez. ¡Qué van a decir sus correligionarios ante tamaña hazaña si, además, como él mismo recuerda el partido descansa en él!

A uno le sorprende -aunque cada vez le quede menor capacidad de asombro- que, teniendo en cuenta que el Sr. Brito ha sido alcalde de la ciudad durante largo tiempo, no se considere responsable, siquiera sea en alguna medida, de la situación de deterioro, en muchos casos tercermundista, en la que se encuentra su municipio -ya se sabe que la culpa la tiene siempre "el otro". En facebook, en el perfil de "Quejones del Puerto" hay un amplio muestrario de ese deterioro, por si aún hay alguien que paseando por la "ciudad turística" no lo vea o lo huela.

Parece evidente, pues, que ni por decisión propia ni por la de "su" partido va D. Marcos a abandonar la política portuense. Tendrán que ser, pues, los ciudadanos del municipio los que emitan su veredicto en los próximos comicios y decidan, así, si lo envían a casa a gozar de un merecido descanso o si, por el contrario, consideran que su gestión (?) merece otra prórroga -¡convendría pensar si la ciudad será capaz de resistirla! En todo caso, como mero observador de una realidad que pide a gritos renovación, me permito decir en voz alta lo que pienso: Don Marcos, es hora ya de una digna jubilación, ¡Mándese a mudar!

UNA NUEVA APROXIMACIÓN AL ASUNTO DE LA INMIGRACIÓN

Hace unos días, inspirados por las reflexiones de Sami Nair, nos aventuramos a poner "negro sobre blanco" unas notas sobre lo que calificamos como "el espinoso asunto de la inmigración"; hoy queremos ampliar esas notas.

Compartimos la idea central del sociólogo francés de que al inmigrante hay que tratarlo como ciudadano -como, por otra parte, hay que tratar a todo individuo miembro de nuestras sociedades abiertas.

Al margen de razones de fondo, hay en este tratamiento razones estratégicas que buscan evitar la identificación y vinculación de los inmigrantes con el indefinido y manipulable magma de lo grupal. Pero, ¿es esto posible? ¿hay que combatir acaso la natural búsqueda del recién llegado de otros miembros de su comunidad de origen? ¿es similar el problema de la integración de los distintos grupos de inmigrantes? ¿qué significa tratar a los inmigrantes como ciudadanos?

Comencemos por esto último recordando que ser ciudadano no es otra cosa que vivir en un espacio social en el que rigen preceptos jurídicos y derechos que obedecen a la existencia de valores políticos comunes, superiores a la diversidad de cada uno. En efecto, el punto de vista del Estado democrático es que la identidad no se define en función de la cultura propia, de la etnia, de la confesión, sino en relación con lo que los antiguos griegos llamaban 'la humanidad política' del hombre, su ciudadanía como ser -para- el prójimo. Esta situación obliga al Estado a transmitir su lengua, sus códigos y sus normas al ciudadano; de este modo, pone a su disposición los vehículos indispensables para la integración y favorece el acceso al 'Nosotros' común.

Resulta claro, pues, que al inmigrante no puede tratársele como mercancía que se utiliza y consume cuando interesa y que se desecha cuando ya no resulta rentable -la crisis actual está poniendo al descubierto el caracter real de nuestra visión del inmigrante, al que aceptamos si permanece invisible, en la sombra y desempeñando tareas que desecha(ba)mos, pero al que rechazamos si se muestra o compite por nuestro espacio de trabajo. Este comportamiento es un ejemplo evidente de discriminación ciudadana.

Negarse a reconocer la existencia de problemas en temas de inmigración -auspiciando un "buenismo" paternalista y acientífico- no es el modo más inteligente de prevenir tensiones sociales ni de tratar de resolver aquellos. Uno de esos problemas, ante el que no cabe escurrir el bulto, es el de la difícil integracion de individuos en los que está profundamente arraigada su pertenencia, generalmente por vía religiosa, a una comunidad para la que la separación entre lo público y lo privado no está aceptada y que acata ciegamente guiarse por normas que están más allá de lo humano. ¿Cómo tratar este asunto?

Conviene recordar que conseguir la separación entre estos dos ámbitos -lo público y lo privado- además de haber sido una conquista cruenta es -a pesar de los flecos que aún quedan por solventar como la presencia indebida de símbolos religiosos en espacios públicos- uno de los signos distintivos de las sociedades realmente abiertas; en efecto, relegar lo religioso al ámbito de lo privado exigió desposeer a la Iglesia de su poder para dictar las normas a las que tenía que ajustarse el comportamiento de los ciudadanos -en nuestro caso esta conquista es reciente (¿olvidamos ya el peso muerto que supuso en nuestras vidas la colusión de la Iglesia y el franquismo?)- y exige, aún, una actitud vigilante para mantenerla a raya a fin de que no interfiera más de lo debido y mayor beligerancia para recortar sus privilegios. No podemos, pues, -a causa de un mal entendido respeto a la "diferencia"- tratar a aquellos que no han "pasado por la Ilustración" -léase musulmanes integristas- de un modo distinto a como tratamos a los cristianos.

Otro de los signos de las sociedades abiertas es la defensa inflexible de los preceptos que recoge la Declaración de Derechos Humanos y del deber que tienen los ciudadanos de respetarlos; no es aceptable, pues, su conculcación esgrimiendo tradiciones o costumbres ancestrales o religiosas.

Normas claras e igualdad de derechos y deberes son las claves de un proceso dinámico y complejo en el que están inmersas nuestras sociedades mestizas.

MARCELINO CAMACHO: LA POLÍTICA COMO UNA ACTIVIDAD NOBLE

Acaba de fallecer a los 92 años Marcelino Camacho. Para los que consideramos que la política puede ser una de las actividades más nobles que el ser humano puede desarrollar, él es todo un ejemplo: lo fue en la época de la lucha antifranquista y lo siguió siendo en la democracia.

Personas como él nos reconcilian con la especie humana.